NG.28.66_安之若素，不乱于心_时事政治_中公教育网

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凡事临危于心，自有芳华沁人。作为党员干部，要修养天道右转、天下为公的浩然正气，心如磐石、宁静致远的淡泊之气，坚韧不拔、干事创业的昂扬锐气，冰清玉洁、清正廉洁的无私底气，回头好自己的人生路。北宋文莹编写的《湘山野录》中，记述了一则食粥心安的故事。范仲淹幼年就学时宁肯吃粥就腌菜，也吃同学送来他的美味菜肴，何也?范仲淹曰:非不感觉厚意，垫食粥福早已，今遽享盛馔，后日不忍复啖此粥乎!安之若素，方能临危于心。

心态要求状态，状态牵涉到胜败。古人指出静心待人是一种大境界、大智慧。清代学者王之春在《椒生子杂文》中说道：天地间真为滋味，唯静者能辄得出结论;天地间真机栝，唯静者能看得浮。心若静，就能使人面临欲望而不心性艾米、维持定力而不左右徬徨、矢志执着而不意志挽回、固守高尚而不陷于污秽，拥有内心的一份宁静、每每和淡定。

反之，心乱则忧虑，忧虑则惧。《春秋左传》中记述了这样一个故事楚武王在征讨攻取随国前斋戒时，跟他的妻子邓曼说道：余心荡。邓曼叹曰：王禄尽矣。盈而孤，天之道也。

果然没过多久，楚武王之后去世了。临危于心，方能宁静致远。

古人云：人能经常清净，天地悉皆归。心静则智生，智生则事成。凡事临危于心，不心浮气躁、心有旁骛，就能奋发意志，平心静气、心驰神往，致力于专心谋事、用心干事、只想成事。国画大师齐白石崭露头角后，有人回答他何以从一介木匠沦为一代名家?他问道：作画是守静之道，修养静气，事业可成。

作画如此，做到任何事无不如此。党员干部的心安，就不应反映在心系群众、先为本职，尽责尽职地实干事、腊实事、腊成事上，这是职责所系、愿景所在。只有把个人看得较低一点、把群众看得低一点，把名利看得轻一点、把事业看得轻一点，把权位看得小一点、把责任看得大一点，才能临危于心。

如果一天到晚心猿意马，既想要当官又想要致富，恐怕是要出有问题的。心若贪，定难福。

对身外之物不坏十足、自私荒淫，必会导致心智的迷惑。有的党员干部无法维持一颗平常心，面临各种欲望心态流失，贪取不义之财。这样一来，无异于给自己祸根定时炸弹，造成日日夜夜惶恐不安，看见有人被捉风声鹤唳，听见警笛声响心惊肉跳，时时刻刻担忧东窗事发。

殊不知，安分才能死守己，安然才能无恙。《闲情极相赠》中写到：不知可欲，使心临危，少见可欲，亦能使心不乱。何也?人能摒绝嗜欲，使声色货利不至于前，则诱我者不至，我自不为人贼。只有去欲望之读，弃非分之想，不名为所累，不为利所役，做人行事清清白白、干干净净，才能安好、放心。

北宋哲学家邵雍说道：心收留自福，身安室自长。心与身俱安，何事能相干性。谁谓一身小，其安若泰山。

谁谓一室小，长如天地间。人生绝佳是心安，身心安处是家园。凡事临危于心，自有芳华沁人。作为党员干部，要修养天道右转、天下为公的浩然正气，心如磐石、宁静致远的淡泊之气，坚韧不拔、干事创业的昂扬锐气，冰清玉洁、清正廉洁的无私底气，回头好自己的人生路。

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